俗女初识佛
2009-06-04 09:12:28| 分类：
人生拾贝
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最初接触到佛，是上大学期间，假期与死党到处乱跑，记得是84年的国庆节，跑到洛阳龙门石窟，对着大大小小、神态各异的石刻佛像，兴趣索然，认为不过一些石刻而已，丝毫没有与信仰、世界观问题联系到一起，倒是对佛像脚下的伊河一见钟情，清澈见底的河水静静的流淌着，河边停着一艘铁皮船，与死党站在船上，面对着那尊历经千年的卢舍那（那时没有导游，还不知道佛像的名字），拍了一张照片做为纪念。毕业后，又去了两三次，但还是把它定位在中国三大著名石窟之一，仅此而已。
97 年，去四川参加一个研讨会，顺便参观了乐山大佛，感觉只是巨大壮观，及至到了峨眉山，偶然碰到两个很年轻也很端庄的尼姑，心中大骇，以我一俗女的识见，他们一定是生活中碰到了巨大的挫折才出家为尼的，但看他们的表情，却丝毫没有伤感的影子，满脸的平和、宁静。带着好奇，在寺里买了两盒梵乐磁带、一本赵朴初写的佛教问答。返程的飞机上，拿出书来翻了翻，第一次对佛教有了初步的认识。回家后，心情烦乱时听听庄严、低缓的梵乐，就会逐渐宁静下来。
03年，去厦门鼓浪屿参加一个学术研讨会，东道主请我们参观南普陀寺，不大的寺院几乎被花篮占满，我以为是寺院为美化环境摆放的，后来听说都是施主敬献的。几年来，到过不少的寺庙，如白马寺、少林寺、灵隐寺、寒山寺以及九华山等颇负盛名的寺庙，感觉寺庙里热闹是热闹点，只是多为如我一样的游客，而南普陀的热闹有点不同，信众占多数，在与会同行的纵容下，我平生第一次请了香，拜了佛，但说实话，内心却不那么虔诚。下午四点，相邻的佛学院学生要做晚课（不知道是否这么说），几十位20岁左右的男青年穿着一样的玄色僧服，头皮剃的净光，鱼贯而入大堂，端坐蒲团，闭目诵经。这种场面给我的震撼很强烈，这些风华正茂的年轻人，正是享受人生的最佳年龄，竟然能舍弃五光十色的生活，甘心情愿守着青灯古刹，以佛经为伴，那佛该有多么大的魅力呀！
从厦门回来，我到处搜罗有关佛教的书籍，囫囵吞枣的读了《金刚经》、《圆觉经》、《心经》等佛教经典，以我俗女那点可怜的慧根，根本参不透那些佛教经典的精髓，但我的唯物主义世界观也有所松动，虽然对“六道轮回天堂地狱“还有所怀疑，但认为佛教宗旨的确是很智慧的，也不是什么迷信，而是让人们生活的快乐点。劝人们破除无明，消灭人我，戒除贪、嗔、痴等一切妄念，放下名缰利锁，无忧无虑，无挂无碍，自性复苏，达到精神上的福乐。可在我们俗人的信念中，却把佛也凡人化了，俗人喜欢听阿谀奉承，喜欢物质或者精神上的贿赂，佛也理所当然喜欢这些，于是我想升官发财，给佛烧一些高香，虔诚的跪拜，佛受了香火，会满足我的愿望，这本身与佛教宗旨就是背道而驰的。如果这样，佛祖释迦牟尼何必放弃金衣玉食的王子生活，跑到慌郊野外的菩提树下风餐露宿？
放下贪欲，自身清净，享受精神上的福乐，即是天堂；整天沉浸在名利金钱的圈套里，劳神烦心，即是地狱！我想，佛教的天堂地狱恐怕不是人世之外的物质上的存在，如果人们真的能放下，象四季更迭、花草树木一样自然的生活，极乐净土、彼岸世界不就在我们心中吗？
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